《诗经》成书于西周至春秋期间(公元前11世纪至公元前6世纪)，作为我国情歌的初步，《诗经》 内容丰富，源源不绝。
其间赞叹男女互赠信物用以定情的代表作一《木瓜》 :“投我以木瓜，报之以琼琚!匪报也，永认为好也!”《诗经》里边记载的木瓜，陕西人称为崖木瓜(见后边《救荒本草》)，只有这松鼠可搬来搬去的崖木瓜，才是能够抛掷的信物，而崖木瓜便是现代的文冠果。
《诗经》反映的是西周初至西周晚期约五百年间的社会相貌，首要介绍了西安以北、黄河两岸的风土人情、动植物等，可当作信物的木瓜，便是常见于黄河两岸黄土高原沟壑边的崖木瓜。现代科研证明最初的镐京和洛邑都是文冠果的原产地。
文冠果乳熟期既能够投来投去，游戏完毕，地下一摔，种仁滋味鲜美。要是彻底成熟了的文冠果，扔到火里烧-烧，种仁香脆可食。现在现已无从考证远在《诗经》的年代，广泛运用青铜器的我国人是不是现已认识到文冠果的药用价值，但从它颜色翠绿、娇小玲珑，特别清雅逸丽、滋味甘美等煽情元素来看，文冠果作为当年爱情的信物，实属黠慧之举。
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